Du religieux, que dit-on aux élèves ?

Le premier objectif de cet ouvrage, est d'aider à la construction du discours du professeur sur le religieux. S'il est généralement entendu qu'il existe une dimension religieuse de l'action des hommes tout comme on peut identifier une dimension économique ou philosophique, c'est une tout autre question de la traduire en discours. C'est-à-dire pour le professeur d'adopter une posture objectivante et non confessante, pour reprendre les mots de Régis Debray. Et cela est d'autant plus important que le « religieux » est un sujet qui met en jeu tout le spectre des convictions intimes, de la détestation à la foi, en passant par l'indifférence.

Les programmes mettent l'accent sur une démarche inductive à partir de documents-sources : textes et oeuvres. Ces documents doivent faire l'objet de plusieurs niveaux de lecture, sauf à rester incompréhensibles. Les contributions de spécialistes réunies dans cet ouvrage s'attachent, dans la diversité des sujets traités, à apporter des connaissances synthétiques, utiles au professeur, et à donner des pistes d'actions pédagogiques, aussi bien en conformité avec la recherche scientifique, historique, archéologique, qu'avec ce que ressentent et croient les groupes humains.

« L'entrée dans le fait religieux se fait à partir des textes et des oeuvres ; il ne s'agit pas en effet dans cet enseignement de proposer l'examen spécifique de doctrines, de dogmes ou de croyances ; il s'agit d'analyser avec toutes les armes de la critique raisonnée des documents et des oeuvres et d'y repérer les signes du religieux... »

Dominique Borne