«Entre autres enseignements salutaires, notre

Seigneur et Sauveur Jésus-Christ a donné à ses

disciples qui lui demandaient comment ils devaient prier,

cette forme de prière dont vous venez, vous aussi, de

prendre plus ample connaissance par la présente lecture

[...]. Le Christ notre Seigneur, Parole de Dieu et Sagesse

de Dieu, nous a appris à prier ainsi : "Notre Père qui es

aux cieux". Ce sont là mots d'hommes libres, mots pleins

d'assurance. Vous devez donc vous conduire de sorte à

pouvoir être fils de Dieu et frères du Christ. Quelle téméraire

présomption, en effet, que d'appeler Dieu son Père

lorsqu'on dégénère loin de sa volonté ! Par conséquent,

mes frères très chers, montrez-vous dignes de l'adoption

filiale, puisqu'il est écrit : "À tous ceux qui ont cru en lui, il

a donné pouvoir de devenir fils de Dieu" ( Jn 1, 12).

"Que ton nom soit sanctifié." Cela ne signifie pas que

nos prières sanctifient Dieu, qui est toujours saint. Nous

demandons, au contraire, que son nom soit sanctifié en

nous, afin que, sanctifiés dans son baptême, nous persévérions

dans ce que nous avons commencé d'être.

"Que ton règne vienne." Est-il un moment où notre

Dieu, dont le règne est immortel, ne règne pas souverainement

? Mais lorsque nous disons : "Que ton règne vienne",

nous demandons que vienne notre règne, ce règne que

Dieu nous a promis et que la passion et le sang du Christ

nous ont obtenu.

"Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel",

c'est-à-dire : que ce que tu veux au ciel, nous, sur la terre,

nous l'accomplissions d'une façon irréprochable.

"Donne-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour." Ici,

nous devons comprendre qu'il s'agit de la nourriture spirituelle,

car notre pain, c'est le Christ.»