Les études réunies dans ce volume sont le produit de deux journées de débats qui

se sont tenues dans le cadre des activités du centre de recherche LCE - Langues

et Cultures Étrangères - et des centres de langue portugaise de l'Instituto Camões

des Universités de Lyon 2 et de Lille 3, avec le soutien des Faculté et UFR concernées,

les 15 et 17 mars 2007. Ces rencontres ont été programmées dans le cadre d'une

recherche, en cours, sur la manière dont les formes de la création littéraire

appréhendent, interrogent et représentent la guerre, acte collectif, extrême,

organisé par les états contre un ennemi déclaré dont l'action combative se structure

elle-même selon des règles symétriques. La littérature portugaise du dernier

tiers du vingtième siècle, très riche du point de vue qui nous occupe, nourrie qu'elle

est de l'expérience tragique des guerres dites coloniales au point que l'on peut

parler de «littérature de la guerre coloniale», offre à l'analyse des chemins de la

création comme un laboratoire privilégié.

Cette richesse est d'autant plus grande et significative qu'elle se double, en

quelque sorte, d'une création non plus portugaise mais en langue portugaise qui

dit, dans la même langue et comme elle, le même point de vue en même temps que

le point de vue de l'autre, l'ennemi, le frère tout aussi bien. Plusieurs littératures - ce

pluriel posant l'idée, commode et non moins chargée de sens dans le cas présent,

d'une distinction par une appartenance nationale - instituent ainsi, à partir d'un

traumatisme partagé, individuellement, collectivement, comme un dialogue, qui

semble répondre à l'impérieux besoin du «dire la guerre», sa guerre, la guerre de

l'autre, en un double jeu de regards - regards sur soi et regards croisés, du Portugal

sur l'Afrique, de l'Afrique sur le Portugal - par ailleurs souvent à double portée,

ontologique et politique.