Comment être toujours le même tout en étant toujours différent ? Comment

renouer le fil de son histoire personnelle quand on se trouve plongé dans un

tourbillon qui emporte vers des questionnements vertigineux et une souffrance

indicible ?

L'expérience schizophrénique, en mettant à nu les structures de l'existence,

permet de s'interroger sur le concept d'identité. Elle éclaire ainsi une

problématique existentielle commune à tout un chacun. Malgré la maladie,

les patients reconstruisent le champ dévasté de leur propre identité. Cette

reconstruction emprunte des chemins tortueux et abrupts. L'identité des

malades est avant tout "syncopée". Mais malgré ce déséquilibre, elle porte

en elle la promesse d'un retour sur le temps fort de la mélodie identitaire.

Quels sont les moyens de ce retour ? Comment, dans la relation

interpersonnelle, les patients arrivent-ils à retisser la trame de leur propre

histoire ? A un moment de la relation thérapeutique la question de l'origine

des troubles apparaît, et un échange de représentations intervient. Loin d'être

de simples fables sociales, ou de pâles copies d'une réalité inaccessible, les

représentations des causes de la maladie jouent un rôle central dans la

constitution identitaire des patients. Elles se présentent comme des énoncés

métaphoriques qui permettent de renouer le fil de l'histoire propre à chacun.

Centrales dans la mise en intrigue, les représentations étiologiques permettent

le ré-engagement de la constitution de l'identité narrative, et donc l'articulation

harmonieuse entre les deux pôles identitaires décrits par Ricoeur : «mêmeté»

et «ipséité». La psychose passe ainsi du statut d'avènement à celui d'évènement

et se réinscrit dans l'histoire personnelle du sujet. Premier pas vers le monde.

Chaque lecteur pourra trouver ici des éléments de réflexion sur l'élaboration

de son identité propre.