Selon l'auteur, la question de l'autonomie des Eglises d'Afrique demande à être élargie et reformulée par fidélité à l'Ecriture, à la Tradition de l'Eglise, à l'évolution oecuménique et compte tenu des conjonctures historiques, politiques, économiques et culturelles actuelles. Cette thèse appelle une réflexion théologique et institutionnelle qui repose sur le modèle de la "communio ecclesiarum".