L'auteur brosse le portrait de deux modèles humains, l'un de type dionysiaque, l'autre de type apollinien. Elle suggère que notre crise de civilisation peut être une chance de retrouver la joie de vivre simplement de type dionysiaque, alors que les modèles du second type ont fait de la Terre une vaste poubelle parsemée d'usines d'épuration.