Les Cent cinquante chapitres constituent une exception dans l'oeuvre de saint Grégoire Palamas : ils nous proposent une véritable synthèse de sa théologie. L'oeuvre comporte deux parties. D'une part, la création de l''univers et de l'homme, véritable « sortie » de Dieu hors de lui-même par amour des êtres créés. Et d'autre part, le retour de l'homme vers Dieu par sa participation à la grâce divine incréée.

Dans ce texte, saint Grégoire défend la position de l'Église depuis les origines. Sa théologie lumineuse répond au plan de Dieu et à la vocation de l'homme appelé à devenir « participant à la nature divine » (2 Pierre 1, 4).