Pourquoi le mal ? Répondre à cette question, c'est tenter d'élucider l'énigme qui menace, en ses fondements, toute construction de la pensée rationnelle ; c'est aussi renouveler l'exigence d'un sens global du monde qui se dérobe à notre quête.

La difficulté, réside dans la dualité qui compose la notion elle-même : la souffrance et la culpabilité. Rendre raison de l'une et de l'autre, de l'une par l'autre, est une tentation sans cesse renouvelée afin d'éliminer le scandale que paraît représenter le mal. Les diverses formes que prend la question de la théodicée sont autant de réponses qui tentent d'intégrer la souffrance à l'ordre et au sens de l'univers. La liberté de l'être humain au sein de ce monde définit les conditions de sa culpabilité et de sa responsabilité dans l'existence du mal.

De l'ordre du monde ou de l'action humaine, doit-on chercher un responsable de sa présence ? Quelle relation est-il possible d'établir entre un mal subi passivement et un mal commis intentionnellement ?

Le mal Frédérique Ildefonse Guy Palayret