On a très tôt voulu voir dans l'Albertine de Proust un Albert

masqué en femme. Toute une théorie, dite «de la transposition»,

s'est alors échafaudée, s'acharnant à voir dans Gomorrhe

et le lesbianisme présents dans la Recherche rien d'autre qu'une

image inversée de Sodome et de l'homosexualité masculine.

Elisabeth Ladenson s'en prend à cette théorie, en montre les

inconséquences, en dénonce les préjugés. Elle dit combien la

posture du narrateur est déterminée par l'énigme impossible à

percer de «ce que les femmes font entre elles», jusqu'à faire de

cet inatteignable la tâche sans fin de la littérature.

L'identité lesbienne peut-elle se déprendre aujourd'hui de

l'image qu'en ont d'abord donnée les hommes pour leur

propre compte érotique (jouissance et effroi mêlés) ?