Saint Thomas d'Aquin, au moment de sa pleine maturité

intellectuelle, a composé des commentaires aux oeuvres

principales d'Aristote. Selon l'habitude de l'époque, il a

rédigé pour chacun d'eux un préambule présentant

l'intention générale du traité qu'il introduisait, en le

situant dans la discipline philosophique à laquelle il

appartenait, ainsi que les grandes parties du traité

lui-même. Chaque proème peut, dans ces conditions,

représenter une bonne introduction à chaque discipline

philosophique, que ce soit la logique, la philosophie de

la nature, la philosophie morale et politique ou la

métaphysique.

En étudiant l'ensemble des proèmes comme un tout

unifié, nous avons une introduction à l'apprentissage de

la philosophie selon l'esprit aristotélicien et thomasien :

un outil pédagogique unique pour qui veut se former

aux manières d'appréhender les différents degrés du réel ;

un Discours des méthodes , en quelque sorte, nouveau

Discours de la méthode !