Signe divin, mauvais présage, génie des eaux, mi-homme mi-dieu,

l'albinos en Afrique revêt diverses identités qui l'assignent

fréquemment au monde de l'invisible. Il est pourtant entièrement

homme et africain. Sa blanche morphologie le place en contraste

avec le monde de couleur qu'est l'Afrique. À l'origine de cette

différentiation existe une pathologie génétique qui étend ses

effets au-delà du corps de l'individu. C'est au niveau du corps

social que ses répercussions sont les plus intenses et les plus

influentes.

L'ambivalence et l'ambiguïté que représente un être blanc né

de parents noirs n'a eu de cesse d'alimenter un système

symbolique créé autour de l'albinos et de le cantonner à ces

représentations sociales. Or, l'albinos d'Afrique connaît, depuis

quelques années, de grandes opportunités d'élargissement de ce

carcan social. Avec la volonté de se construire sa propre identité

en dépit de l'altérité dont il est porteur et avec l'aide d'une société

civile émergente, les albinos d'Afrique redéfinissent leur identité

individuelle. Le terrain mené auprès de l'Asmodisa, association

d'albinos du Cameroun, montre de quelle façon une minorité

discriminée peut générer un impact sur sa société.