Nous associons surtout le genre littéraire des questions et réponses dans l'Antiquité

au commentaire sur les écritures saintes. Ce procédé discursif fut pourtant mis à

profit dans d'autres genres littéraires et ces perspectives restent largement inexplorées.

Longtemps considérée comme l'héritière du dialogue philosophique, générateur

de pensée innovatrice, la littérature par questions et réponses est ici envisagée sous

l'angle de l'instruction dans un univers christianisé. Les textes formulés en questions

et réponses dans un but pédagogique ont en effet connu une grande popularité et

se sont développés au point de ne plus être ni un révélateur de pensée, comme le

fut le dialogue philosophique, ni un instrument de mémorisation, comme l'étaient

les questions sur les oeuvres d'Homère, mais plutôt en vue de rassembler des collections

de mini-traités ou de commentaires sur l'Écriture ou des enseignements sur

la vie du fidèle.

Les textes réunis dans ce volume explorent la portée didactique du genre des

questions et réponses exégétiques, du dialogue dans la littérature initiatique chrétienne

gnostique, valentinienne, ou dans la littérature pédagogique tardive, afin de

cerner les procédés didactiques, mais aussi le ton et le public auquel s'adressent ces

enseignements.

The question and answer literary genre in Antiquity is most often associated with

commentaries on the Scriptures. In ways that remain largely unexplored by scholarship,

this discursive technique was also put to good use in other genres as well.

In this volume, question and answer literature, long thought to be inherited from

the dialogic method in philosophy, is studied in terms of its educational scope, in a

Christianized world. Texts shaped in a question and answer format for a pedagogical

purpose were certainly extremely popular in Antiquity and eventually evolved

to the point that they no longer served as brewers of thought - as was the case in

philosophy - nor as instruments of memorisation - as the grammatical questions

on Homeric poems -, but rather for the purpose of gathering short treatises or

commentaries on the Scriptures or on teachings for the use of the Christian, layman

or cleric.

The texts gathered here explore the didactic perspective of the erotapocritic genre

in exegetical texts, of the dialogue technique in initiation gnostic and Valentinian

literature, and in Late Antique pedagogical literature, in the hope of outlining not

only their mechanism, but also their tone and intended public.