Lorsqu'une société est en crise, les modes d'être des adolescents

apparaissent souvent comme le fer de lance des remises en cause

de cette société. L'adolescence peut devenir le lieu du repérage

d'une question historique : celle de la rencontre factuelle entre

passé et futur, entre héritage et devenir. Hannah Arendt l'avait

déjà souligné : à chaque génération, la façon dont la société tient

compte de l'élément de nouveauté se révèle dans l'accueil qu'elle

réserve à l'adolescence.

La clinique psychanalytique des adolescents démontre que le

mouvement inhérent au phénomène de l'adolescence n'est pas

que sexuel et pulsionnel, il interroge aussi, à partir du rapport à

la langue commune, la façon dont chacun doit trouver sa place

dans un discours qui lui fasse lien social.

Comment le sujet adolescent peut-il traduire l'excédent de sensualité ,

qui fait irruption dans son corps et qui peut déclencher

cette bizarre souffrance évoquée par Rimbaud ? Comment aborder

le désarroi qu'il éprouve de se trouver exilé de son territoire

d'enfance ? Quel prix l'adolescent aura-t-il à payer pour franchir

cette étape à risques ? De quelle marge de manoeuvre dispose-t-il

? Risquera-t-il toute sa vie, la vraie vie , ou saura-t-il consentir

au sacrifice d'une part de la jouissance qui se trouve là en jeu ?

Sans apporter de réponse formatée, ce livre propose de s'appuyer

sur une implication du psychanalyste avec l'éclairage d'autres

disciplines, pour ne pas traiter la question des adolescents en

dehors de la façon dont chacun entend trouver une langue.