Varron avait déjà bien fait apparaître dans le De lingua

Latina l'intérêt d'une étude des relations qu'on peut établir

entre l'espace et le temps ; il montre en effet, par exemple,

en V, 12 que «le temps ne peut pas se concevoir sans

mouvement et, par suite, non plus sans espace (qui est le cadre

du mouvement)». Dans la première partie du volume sont

étudiées des questions qui se rapportent à la lexicalisation

de l'espace et du temps. On peut ainsi constater que de

nombreux vocables (substantifs, adjectifs ou même verbes)

appartiennent à la fois au lexique du domaine spatial et à

celui du domaine temporel. La seconde partie réunit les

contributions de spécialistes de littérature ; on y trouve

aussi des études qui relèvent de la religion, de l'astrologie ou

encore du droit romain. La littérature et l'art figuré offrent

des documents qui illustrent la rencontre du domaine de

l'espace et de celui du temps ; un des meilleurs exemples est

fourni par l'application des doctrines astrologiques au monde

du cirque : en vertu du symbolisme qui présentait le cirque

comme une image réduite de l'univers, les circuits des chars

reproduisaient les révolutions des astres et les factions des

cochers étaient assimilées aux saisons.