Du 7 novembre 1982 au 31 octobre 2014, pendant 32 ans, de jeunes

officiers ont instauré un régime de terreur dans leur pays, d'abord appelé

Haute-Volta et ensuite Burkina Faso. Pendant toute cette période, le

régime de terreur n'a fait que changer de nom : Le Conseil national du

peuple (CSP), le Conseil national de la Révolution (CNR), le Front populaire

(FP), la IVe République. C'était le même esprit du mal qui animait les

responsables : les «quatre chefs historiques», ensuite Thomas Sankara

et après Blaise Compaoré. Ces responsables étaient influencés par

l'idéologie marxiste-léniniste sous la conduite d'un parti clandestin, le

Parti africain de l'indépendance (PAI).

Au cours des 32 ans, ils ont violé les droits humains (plus de 300

crimes de sang extrajudiciaires impunis, plus de 5 000 fonctionnaires

mis à la retraite d'office...), commis des crimes économiques, menti au

peuple, commis des injustices à travers les Tribunaux populaires de la

révolution (TPR) en condamnant plus de 700 innocents... «Le premier

assassinat politique de notre histoire» est survenu en novembre 1982,

avec le meurtre du lieutenant-colonel Badembié Nézien, en présence de

Thomas et de Blaise. L'assassinat des «7 conjurés» du 11 juin 1984 a été

organisé par Thomas Sankara.

L'auteur du présent ouvrage a été témoin de certaines exactions citées

plus haut. Il en a été une victime. La publication de ce livre est pour lui

la réalisation d'un rêve : l'expression d'un devoir de vérité et de mémoire.

C'est aussi un acte de foi et un engagement dans la nouvelle évangélisation.

Il affirme que Thomas Sankara était impliqué dans certains crimes de

sang et économiques. Il a brisé la carrière de milliers de fonctionnaires.

L'auteur conclut que ce qu'on dit de Thomas Sankara n'est qu'un mythe :

Sankara est un homme intègre, un croyant, un héros... Dire que Thomas

est un héros est une imposture ! Après avoir refusé de s'engager dans

le marxisme-léninisme et dans les sectes, l'auteur respecte le choix des

Burkinabè qui se sont fourvoyés dans ces voies. Mais il dénonce la double

appartenance surtout des chrétiens.