Comment être africain et chrétien ?

Essai sur Vinculturation du mariage en Afrique

Suivre le Christ comporte « des exigences d'une authentique inculturation » qui « n'est pas un simple « vernis », mais une « personnalisation » de la foi nourrie par la Parole bien accueillie et toute imprégnée de notre tradition ancestrale », a affirmé Mgr Benjamin Marc Ramaroson, évêque de Farafangana à Madagascar au cours du Synode sur, la Parole de Dieu qui s'est tenu au Vatican en octobre 2008. « C'est à partir de cette Parole qu'il faut valoriser les traditions africaines, corriger et perfectionner leur conception de la vie, de l'homme et de la famille », a souligné le pape Benoît XVI dans son discours aux membres du Conseil spécial du deuxième Synode pour l'Afrique, au Cameroun en mars 2009. Sur le terrain de la pastorale en Afrique, au dire des évêques et des agents pastoraux, il n'est pas toujours facile pour bon nombre de chrétiens africains de conjuguer la foi avec le contexte socioculturel, politique et économique. La question de l'inculturation est sans cesse évoquée.

Partant des invitations de l'Exhortation apostolique post synodale Ecclesia in Africa de Jean-Paul II dont une des préoccupations est bien sûr, comment l'Africain peut-il répondre à l'appel de Dieu en restant lui-même, en conservant les richesses que l'Esprit a déjà déposées dans sa culture, ce livre offre une contribution dans la recherche de réponses à travers la famille et le mariage : des valeurs importantes pour l'Africain. Se basant sur la réalité anthropologique du mariage auprès des Sahouè au Bénin, l'auteur en fait une lecture à la lumière de la Révélation et de la théologie chrétienne.