Dans les rapports entre le monde occidental

et l'Asie orientale, la question des Droits de

l'homme est souvent présentée comme une

pierre d'achoppement particulièrement difficile.

Dans ce contexte, la situation de Taiwan est

particulièrement intéressante à analyser, dans la

mesure où l'île constitue un vrai carrefour des

expérience et des cultures en Asie Orientale,

mais aussi compte tenu de son rôle de pont

entre la Chine et le monde occidental, massivement

anglo-saxon, mais aussi européen.

Les réflexions proposées par Edmund Ryden

s'appuient successivement sur l'histoire des

Droits de l'Homme dans l'île, dès la cession au

Japon, voire dès les premières tentatives de

colonisation ou d'évangélisation européennes,

en se focalisant toutefois plus particulièrement

sur l'après-Deuxième Guerre mondiale. Il

souligne ainsi l'impact de différents «incidents»

de l'histoire récente de Taiwan, s'attarde sur

l'enseignement en matière de Droits de

l'Homme à Taiwan, sur le rôle des Eglises et des

étrangers dans leur promotion. Il analyse ensuite

la situation d'un certain nombre de droits

spécifiques : ouvriers, migrants, marginaux,

autochtones, femmes, condamnés à mort...

Ces réflexions ont toutefois une portée

beaucoup plus générale dans la mesure où il

replace systématiquement dans un environnement

régional ou mondial les constats que

peut lui inspirer la situation taiwanaise.