Noli me tangere - Ne me touche pas : c'est une scène

singulière de l'évangile de Jean, et c'est une parole

emblématique pour des situations de violence ou de

désir. C'est aussi, et d'abord, le rappel lapidaire d'un

tabou majeur de toutes les cultures : celui du toucher.

Or Marie-Madeleine, à qui cette parole est adressée par

Jésus, a connu dans l'hagiographie un destin bien

particulier : amante tantôt physique et tantôt mystique

du Christ, double féminin et sensuel de l'incarnation

que son Seigneur est censé représenter, pécheresse dont

le repentir poursuit la volupté, son personnage est fait

pour troubler aux deux sens du mot la légende

religieuse. Comment donc interpréter la scène, et la

«résurrection» qu'elle veut annoncer ? Comment les

peintres l'ont-ils interprétée ? Que nous font-ils voir

entre ces deux corps levés l'un vers l'autre, qui se frôlent

et qui s'écartent ?