Les artistes de l'âme au diable

Enfant, Tanguy Dohollau a cheminé au Paradis au bras d'une poétesse. Ce Paradis était l'île de Bréhat et ta poétesse sa mère, Heather Dohotiau. initié à ta Comédie par tes gravures de Botticelli,le peintre a lui-même illustré l'oeuvre de Dante. C'était en 1978 à Saint-Brieuc, pour une exposition organisée par l'ami libraire Jacques Allano. On en redécouvrira les tableaux édéniques dans le présent numéro, (pp. 246,249 à 257)

Difficile de résister aux clichés de Nils Frison. Chaque paysage allume un arrière-monde. Chaque visage, chaque corps, chaque scène de rue embrase la vieille humanité. Par quel prodige démoniaque ce photographe parisien d'à peine 22 ans, pur autodidacte et admirateur éperdu de Vivian Maier, d'Henri Cartier-Bresson et de Sebastian Salgado, parvient-il à fixer des images qui ont l'air d'avoir tant vécu, qui ont tant à raconter ? (pp.16, 22-23,34-35, 40, 88, 168)

Des Côtes-d'Armor au Finistère, de Plougrescant à Brennilis, la Bretagne compte tant de portes de l'Enfer qu'on s'emmêle les crayons. Ceux de Sebastien Monteil, bédéiste surdoué de l'excellente série O Keltia, le monde des légendes bretonnes (Skol Vreizh, 2021-2022), constituent le plus court et le plus sûr chemin pour descendre chez Lucifer. (1re de couverture, pp. 27, 39, 47, 69, 79, 87, 97, 119, 120, 135, 145, 159, 167, 183, 191, 201, 210, 219, 231, 232, 240-241, 245)

L'oeuvre de Cédric Nowak sent le soufre à plein nez. Pour ce numéro dantesque, le photographe, peintre et plasticien rémois n'a pas hésité à plonger son objectif et ses modèles dans la boue du Styx. Précisons que le Prince des Ténèbres, grand admirateur de son travail, lui a fourni toutes les accréditations nécessaires et qu'aucun damné n'a été blessé durant les séances de pose. (4e de couverture, pp. 2-3, 28, 70, 80, 98, 126-127, 136, 152, 160, 175, 176, 184, 192, 198,216, 258)

Trente-trois, c'est le nombre de chants du Purgatoire et du Paradis. C'est aussi le nombre d'albums publiés à ce jour par Daniel Casanave De Shakespeare à Ramuz, d'Hubert Reeves à Yuval Noah Harari, l'artiste ardennais promène ses bulles d'un univers à l'autre avec une aisance diabolique. Son trait espiègle et sa prédilection pour les grandes oeuvres littérales en font le digne héritier de Georges Beuville et de Van Rompaey. (pp. 4, 48, 54-55, 58, 61, 202)

Avec un nom pareil, Jacques Cauda a forcément les pinceaux fourchus. L'initiateur du mouvement surfiguratif est également photographe, poète, écrivain et éditeur. En 2021, dans le cadre du 700e anniversaire de la mort de Dante, Jacques Cauda devait exposer à Paris un Lucifer inspiré du Chant XXXIV de L'Enfer, Mais le Diable s'en est mêlé en soufflant le Covid sur l'événement. L'Âme au Diable a heureusement retrouvé l'infernal portrait, (pp. 9, 15)

Dominique Dauchy a vu l'Enfer, c'est certain. Elle y a croisé Lucian Freud et Francis Bacon, le Velasquez des Ménines et le Deleuze du corps-sans-organes. Les portes peintes de Seuil s'ouvrent sur le royaume des ombres. Les Mangeurs, Adorées et La Sabandija dessinent sur leurs toiles immenses d'incroyables figures de damnés. Et Mimésis, installation proprement dantesque, nous fait descendre au fond d'un entonnoir tapissé de chairs vives, (pp. 110, 117)

Marie Dhoste ne s'est pas contentée de trouver en Bretagne les neufs ciels et l'Empyrée décrits par Dante dans le Paradis, elle les a également photographiés. L'oeil de cette artiste basée à Saint-Quay-Portrieux est étonnant : il pressent dans la matière la plus minérale ou la plus organique, dans la substance terrestre la plus opaque, un au-delà lumineux que ses photographies nous donnent à voir. (pp. 104, 164, 198, 220, 226-227)