Après le cataclysme, l'humanité, privée de ses technologies, est retournée à l'état sauvage. François n'hésite plus à accomplir les pires actes pour assurer sa survie et protéger les siens, qui voient en lui un nouveau leader. En parcourant Paris en ruines, il se demande si le désastre n'a pas été une juste punition face à l'aveuglement du progrès. Cette conviction devient sa nouvelle idéologie.