En France comme en Italie, le discours politique

et social sur «nous» et «les autres» (population

majoritaire et minorités issues de l'immigration)

se renforce, élevant de nouvelles

barrières matérielles et sociales, culturelles et

symboliques. Alors que se joue, dans

l'Hexagone, l'attachement viscéral à l'universalisme

républicain, l'Italie se cramponne,

quant à elle, à ses «racines judéo-chrétiennes»

et exalte les identités régionales.

Quelles idéologies et stratégies politiques

se cachent derrière ces rhétoriques universalistes

? Revisitant les polémiques sur le

communautarisme et le relativisme culturel

jusqu'aux usages idéologiques de la notion

de civilisation, et revenant sur les successives

«affaires du voile» telles qu'elles furent débattues

en France et en Italie, l'auteure propose

une analyse originale de ces questions à partir

de la comparaison, dans un registre anthropologique,

des contextes français et italien.

Démonter la machine idéologique de l'universalisme

abstrait et en révéler les dispositifs

est indispensable, insiste Annamaria Rivera,

pour repenser le binôme unicité/particularité

dans des formes plus adaptées à la réalité

présente, dans l'espoir que voie le jour un

nouvel universel, polycentrique et transculturel.