Être homme veut dire : être sur terre comme mortel, c'est-à-dire habiter...

Martin Heidegger ( Bâtir, habiter, penser , 1954).

Qu'en est-il dès lors du bébé et de sa famille, en ville ? Comme on dirait,

en vie, en bonne santé, en harmonie, en équilibre, en paix. Les villes

d'aujourd'hui font-elles une place aux bébés ? Existe-t-elle, d'ailleurs, la

ville pour le tout-petit ? N'est-elle pas en constante invention, évolution,

toujours devenant, par le fait même du développement de l'enfant ?

Une ville n'est-elle pas toujours trouvée-créée par l'enfant ? La ville ne

saurait se penser ou se décrire dans les termes du couple sujet/objet :

l'enfant serait le sujet et la ville l'objet. Comme l'être-au-monde de

Heidegger, y aurait-il un être-en-ville ? La ville ne serait-elle pas une

expérimentation pour l'enfant, un lieu d'expériences qu'il découvre,

explore, imagine, symbolise : il y joue et en joue ? Alors, les enfants des

villes sont-ils autres que les enfants des champs ? Quels engagements

politiques, citoyens, façonnent les villes d'aujourd'hui, les lieux où sont

accueillis, soignés, éduqués les petits enfants ? Les villes ne portent-elles

que dangers, bruits, voitures, pollutions, publicités, tours et fast-food ?

Sont-elles à ce point uniformisées, identiques, mondialisées, que plus

aucune surprise, aucune rencontre n'y soit possible ? Faudra-t-il se

protéger, dans la même ville, de l'autre et de l'ailleurs ? Comment les

bébés d'aujourd'hui et leurs familles vivent-ils la ville et en ville ?