Cet ouvrage articule la présentation de la recherche des trente dernières années autour des interrogations actuelles sur les origines de la nouvelle religion apparue au VII^e siècle de notre ère, ses premiers développements, et les rapports qu'elle a entretenus durant cette première période avec les fidèles des autres religions, à l'intérieur, comme à l'extérieur du Dâr al-Islâm.

L'effervescence de l'Arabie, le dur conflit perso-byzantin et les multiples remises en cause des doctrines religieuses témoignent de l'éclatement du Moyen-Orient au VII^e siècle. Le succès de l'islam, unifiant en un siècle un espace immense de l'Atlantique au centre de l'Asie, noyant la variété des cultures et des ethnies sous un projet musulman, n'en fut que plus étonnant. La culture matérielle s'enrichit de nouvelles techniques agraires, d'un artisanat varié au goût sûr, de villes nombreuses au service de marchands voyageurs, également hommes de lettres, juristes et théologiens.

Dans un second temps, et alors que la domination islamique était généralement acceptée, la diversité provinciale réapparut ; les héritages anciens et les contacts lointains, assimilés dans un esprit nouveau, donnèrent naissance à une culture intellectuelle riche et diverse. Au-delà de cette réussite, dès le IV^e/X^e siècle, des fragilités et des menaces de faille se profilaient. L'ouvrage met donc également en relief les contradictions et les limites de cette civilisation.