«On est comme la vague quand le joran se lève, comme les nuages

au ciel.» Installé depuis fin juin 1914 en Suisse romande, l'auteur de

Raison d'être salue avec enthousiasme le déclenchement de la

Première Guerre mondiale, voyant en cet «événement» l'expression

tangible de la crise décisive qui rendrait à l'homme le sens des

valeurs, le goût de l'élémentaire. Toutefois, très vite, un sentiment

contradictoire se fait jour, et l'euphorie fait place à la désillusion.

Au fil des chroniques, l'événement s'intériorise, devient un signe

parmi d'autres du chemin vers la vie authentique. «Je distingue seulement

que nous allons vers autre chose, parce que nous avons

besoin d'autre chose et c'est à cet "autre chose" quel qu'il soit que

j'applaudis, par cela même et cela seulement qu'il est autre chose.»

La réflexion de Ramuz se recentre sur les motifs premiers de sa

poétique, s'éloignant dès lors de la dynamique de l'Histoire, en un

temps et un lieu où l'art et la vie se rejoindraient.

Comment dire le monde présent, par quelle puissance configurante

de l'imagination ? Quelle réalité nouvelle à travers l'acte même

d'écrire, quelle création ? Autant de préoccupations, d'affirmations,

d'intensités, mais aussi de doutes et de présences du néant et de la

mort qui traversent l'oeuvre, de manière particulièrement évidente

durant la Première Guerre.

Souvent méconnus, les articles et chroniques de 1913 à 1919

jouèrent un rôle non négligeable dans l'élaboration de l'esthétique

de Ramuz et de la posture qu'il se donnera dans l'entre-deux-guerres.

Etroitement liés aux «morceaux» et aux essais, ils montrent

une pensée en mouvement venant par là même enrichir notre

appréhension de l'oeuvre.