«Daha Chérif BA analyse dans cet ouvrage les configurations et les significations

des cultures dites du «bas» travaillées par les ordres Ceddo , islamique, colonial

et postcolonial. Il en dévoile les chorégraphies, les chansons et poèmes articulés

à la guerre, aux armes, au sang, à la mort. Avec ce travail, nous (re)découvrons

que les cultures populaires de l'ère Ceddo rendent compte de l'intensité du

recours à l'imagination et à l'imaginaire pour résoudre les angoisses existentielles,

faire l'éloge de l'entre-soi et de l'individualité, exprimer colères, espérances et

besoins de réenchantement de la vie sociale.

Nous comprenons aussi les influences des dynamiques de changement portées

par les triomphes respectifs de l'islam Toroodo , du projet colonial français et

l'instauration d'un ordre postcolonial. Ce sont ici autant de coups de boutoir

qu'ont subi les fêtes et les folklores guerriers, désormais transformés par la

révolution musulmane et par l'entreprise coloniale française. Les cultures Fulbe

du «bas» sont déroulées dans de nouveaux sites comme les escales et les

villes, les agendas de fêtes corrélés aux nouvelles cartographies du temps des

récoltes et des échanges marchands. De fait, l'espace urbain a retraité le folklore

agropastoral sérieusement mis en épreuve par la modernité tout en se montrant

favorable à la culture islamique.

Le livre de Daha Chérif BA contribue fortement à l'enrichissement des

connaissances sur des aspects aussi négligés voire ignorés que les ingénieuses

inventions culturelles, festives, folkloriques, «carnavalesques» des sociétés

sénégambiennes, en général et des entités Fulbe, en particulier. Ce travail de

très grande qualité constitue un apport majeur à la connaissance des cultures

populaires du Sénégal qui ont été loin d'avoir fait l'objet d'études comme d'autres

secteurs de nos sociétés.»

Pr Ousseynou Faye.