Le monde est fait d'une succession de rencontres occasionnelles

et de situations hasardeuses. La pensée commune les interprète

comme autant d'événements qu'il lui faut examiner, évaluer, juger.

Elle se donne, de diverses manières mais de façon constante, pour

but de faire exister ce qui existe en lui conférant un sens. Or, il

s'agit là d'une démarche problématique dans son principe même.

Au mieux, en effet, si l'on ne veut pas être le jouet des illusions que

l'on crée soi-même (ou d'autres, peu importe si on les partage),

doit-on s'en tenir à être témoin de la vie des autres et de la sienne

propre, ainsi que de tout ce qui y survient, en se plaçant à une

certaine distance, «en retrait», détaché si l'on veut, spectateur ne

participant au déroulement de ce qui arrive que par le regard qu'on

y porte, en passant.