Aussi pressante que la quête d'une vérité philosophique est, pour Platon, la question de savoir quel homme a la chance de trouver la vérité. Il a entrepris non seulement une critique de la raison universelle, mais aussi celle de la raison concrète. Il appartient à cette petite phalange de philosophes qui ont vu et cherché dans la philosophie autant qu'un contenu d'énoncés un contenu d'existence : Que doit être l'homme pour qu'il puisse devenir philosophe ? Qu'adviendra-t-il de l'homme s'il se décide pour la philosophie ?

C'est en méditant sur la vie et la mort de Socrate, à laquelle il a consacré pas moins de quatre dialogues, que Platon a su trouver une réponse à ces questions, qui forment le fil conducteur de l'interprétation magistrale de l' Euthyphron , de l' Apologie , du Criton et du Phédon que nous propose Romano Guardini.