Le dialogue interreligieux est de plus en plus à l'ordre du jour.

On compare les religions les unes aux autres. Le Christianisme

s'en trouve relativisé. Quelles sont alors son originalité, sa raison

d'être, ce qui le rend irremplaçable ? Ces questions, Albert

Schweitzer se les est posées avec lucidité et dans toute leur acuité

dès le début du siècle qui vient de prendre fin. Il l'a fait en reprenant

à la base le problème du Christianisme lui-même, pour le

confronter aux autres «grandes» religions et civilisations de la

planète. Sa réponse : le Christianisme ne prétend pas tout expliquer,

en particulier la présence du mal, car il sait que c'est impossible

; en revanche il s'impose par une exigence éthique forte,

celle de l'amour entreprenant. Selon lui, sur ce chapitre-là, les

autres «grandes» religions ne résistent pas à la comparaison.