Bien que datée d'un siècle environ, la théorie reste assez mal

connue, ses méthodes, ses enjeux, ses concepts, son interrogation

cardinale, l'ordre aporétique de son discours, ses querelles comme ses

résultats ne sont discutés que par quelques spécialistes, alors même

que son entreprise emporte le destin général de la pensée actuelle.

Orphée tire à nouveau sa lyre, l'oiseau de Minerve prend à

nouveau son envol dans la Nuit tombée sur le champ de la théorie. Et

le rêve millénaire d'une amitié entre littérature et philosophie est

renouvelé, sans cesse différé, renié et rendu impossible. A moins qu'il

ne soit toujours à-venir et situé dans le lointain. Née du désir d'exercer

une autorité spirituelle sans partage dans les sociétés démocratiques,

leur dispute se poursuit, par un défi encore plus accentué. Qui de la

littérature ou de la philosophie peut le mieux connaître et dire le sens

aujourd'hui ?

Renvoyant dos à dos les deux protagonistes, cette querelle a donné

naissance à un autre discours, la philosophie de la théorie. Et une autre

figure : le poète philosophe, avec la découverte d'une autre rationalité,

faite de désaccords irrésolus qui orchestrent ici une révolution

paradigmatique.

A l'appui, entre autres, des travaux de Rorty, Meyer, Derrida,

Timmermans, De Man, Miller, Hartman, Compagnon, Bessière, ce

livre tente de rendre compte de cette dispute féconde et décisive dont

le nouvel enjeu est de décrire correctement le statut de la vérité et le

sens, en renonçant aux mythes de l'exactitude comme de la

transparence du vrai.