L'oeuvre du célèbre mystique et visionnaire Mohyiddin Ibn'Arabi

(1165-1240) originaire d'Andalousie, a laissé une empreinte profonde sur la tradition ésotérique et spirituelle de l'Islam. Elle est

synthétisée dans son monumental Livre des Conquêtes spirituelles de

la Mekke dont il n'existe actuellement aucune traduction en langue

européenne.

« L'Alchimie du bonheur parfait » ( Kîmîya al-Sa'âda ) est l'un

des chapitres les plus développés de cet ouvrage et forme un dense

traité d'ésotérisme où l'auteur, s'inspirant du fameux thème spirituel du Mi'râj de Mohammad (l'assomption du Prophète), décrit les transfigurations de l'âme du pèlerin dans son ascension à travers les

cieux, les demeures paradisiaques, les univers invisibles. Le texte se

présente comme un récital visionnaire exploitant tous les registres

du symbolisme alchimique mis en relation avec les métamorphoses

successives de l'âme de l'adepte en quête de sa réalisation métaphysique. Associée à l'exégèse de maints passages du Qorân, la prophétologie y joue un rôle fondamental illustrant la présence nécessaire

du guide initiatique qui oriente le pèlerin dans son voyage céleste.

Les travaux sur l'alchimie en Islam, et surtout les traductions,

sont encore en très petit nombre. L'originalité et la perspective

résolument mystique de ce traité en font un document spirituel de

première valeur. Il nous instruit sur la signification cosmologique et

eschatologique du Grand Oeuvre à travers l'expérience visionnaire

du « voyage de l'âme ».

Cette traduction in extenso du traité d'Ibn'Arabî, due à Stéphane

Ruspoli, est complétée par une présentation et une annotation qui le

rendent accessible à un large public.