Boyer d'Argens (auquel, dans sa lecture, Guillaume

Pigeard de Gurbert attribue définitivement la paternité

de Thérèse philosophe ) laisse entendre qu'il se

trouvera toujours des sots , des machines lourdement

organisées , des espèces d'automates accoutumés

à penser par l'organe d'autrui pour s'offusquer

contre la lasciveté de ce livre. Et aujourd'hui, il ne

manque pas d'esprits pour dire cet érotique insignifiant

par excès.

Pourtant, que cette oeuvre d'apparence légère soit

celle d'un philosophe important du XVIII^e siècle devrait

nous alerter. Ce qui s'énonce là, sous le double

couvert d'une apologie du plaisir et d'une instruction

sur le rôle de la sensation dans nos déterminations,

c'est une protestation contre l'intégrisme religieux et

les préjugés sociaux. Restif de la Bretonne, Sade, Dostoïevski,

Apollinaire, prestigieux lecteurs, ne s'y sont

pas trompés.