Martin Buber appartient à plusieurs mondes : celui de la

Vienne fin de siècle dans laquelle il naît en 1878, du sionisme

culturel, de la République de Weimar et de la renaissance juive,

celui de la lutte contre le nazisme, de l'exil dans la Palestine du

Mandat où il débarque en 1938, enfin celui de la naissance du

jeune État d'Israël. Philosophe, historien des religions, interprète de

la mystique juive, il a correspondu avec tous les grands esprits de son

temps. À sa mort à Jérusalem en 1965, c'est une conscience de

l'humanisme hébreu qui disparaît.

Pour la première fois en français, un choix de lettres traduites

de plusieurs langues permet de restituer un itinéraire intellectuel

à nul autre pareil, quelques époques à jamais disparues, et la

réalisation d'une utopie, le retour des Juifs en Terre sainte.

Professeur à Francfort et à l'Université hébraïque, traducteur de la

Bible, penseur du dialogue, militant de l'entente avec les Arabes et

exégète inspiré des Hassidim , ses lettres sont une pièce capitale de

la pensée allemande et européenne. Y apparaissent les figures de

Kafka, de Benjamin, d'Einstein, de Scholem, de Rosenzweig, mais

aussi de Gandhi, de Jung, de Barth ou de Georg, de Rang, de

Dibelius, de Lou Andreas-Salomé et de tant d'autres, juives ou non,

qui trouvèrent en Buber un interlocuteur privilégié.