A-t-on le droit de commenter, donc d'interpréter, le sacré ? Mieux : de l'interpréter en doutant ?

La réponse juive est connue depuis des millénaires : c'est oui, un grand oui !

C'est ainsi que sont nés certains livres du tanach (les livres sacrés juifs) : Job, L'Ecclésiaste, pour ne citer que ces deux-là.

C'est ainsi que furent créées les grandes écoles talmudiques judéenne et babyloniennes où furent étudiés, débattus, puis commentés les textes sacrés.

L'étude étant l'essence du judaïsme, les interprétations continuaient jusqu'à nos jours, soit en Terre d'Israël soit en diaspora, sous l'impulsion des « hachamims » (sages), avec des nuances très importantes selon que le commentateur était de stricte obédience rabbinique ou bien abordait les textes avec un oeil critique (dans le sens philosophique du terme).

C'est cette dernière approche que ce livre adopte, sans pour autant donner dans le démantèlement de la tradition.

Et si la lecture des présents commentaires vous donnait envie d'ouvrir et d'étudier les livres sacrés, le but en serait atteint.