En mars 2003, Donald Rumsfeld se lança, entre

autres, dans une réflexion philosophique hasardeuse

sur les relations existant entre le connu et l'inconnu : «Il

existe des connus connus. Ce sont des choses dont nous

savons que nous les connaissons. Il existe des inconnus

connus. C'est-à-dire des choses dont nous savons que

nous ne les connaissons pas. Mais il y a aussi des inconnus

inconnus. Des choses dont nous ignorons que nous

ne les connaissons pas».

Mais qu'en est-il des «connus inconnus», ces choses

que nous ignorons connaître ? Donald peine avec l'inconscient

freudien, «le savoir qui ne se sait pas lui-même»

comme disait Lacan. Slavoj Zizek lui répond

que les principaux dangers sont souvent, bien au

contraire, ces «connus inconnus». Ces croyances et

suppositions désavouées auxquelles nous n'avons pas

même conscience d'adhérer - que l'élite politique américaine

ne contrôle pas puisqu'elle n'a pas conscience de

leur existence - sont le sujet fondamental du présent

ouvrage.