Notre temps a bien besoin du témoignage de

l'irréconciliation avec ce qui est dont Bataille a

décliné les visages. Sa «politique de l'impossible»

prend le parti de la subversion dans un contexte

qui n'est certes plus le nôtre, mais elle reste à mes

yeux un programme susceptible d'affronter les

prétentions contemporaines à enfermer la totalité

des possibles dans une prétendue mondialisation.

S'il est une leçon à retenir de son «humanisme

déchiré», c'est bien celle qui déclare vain d'étouffer

l'angoisse associée au fait d'être un homme. Ni «la

politique du possible» rivée aux impératifs de la

mondialisation, ni les sciences et les techniques

enclines à faire advenir le posthumain, ne sauraient

l'ignorer encore longtemps.