L. Bardollet s'attache ici à montrer, au-delà de la philologie, appuyé sur l'exemple des recherches de Paul Veyne ou de Jean-Pierre Vernant, comment s'articulent les mythes dans cette poésie. Il veut ainsi éviter l'écueil de la christianisation de son étude et prendre garde à la relativité des croyances pour ériger un pont entre les premiers lecteurs d'Homère et nos contemporains.