S'attache à reconstituer et à comprendre les arguments qui nourrissent la "querellede la moralité du théâtre" au début du règne personnel de Louis XIV. En replaçant le débat dans une longue tradition, illustrée par Platon, Tertullien, saint Augustin, poursuivie par Bossuet et Rousseau, on dégage certaines constantes philosophiques et morales de la lutte contre la mimèsis théâtrale.