«Cet ouvrage souhaite mettre en évidence les apports

de l'anthropologie politique aux études visant à une

meilleure délimitation, et à une meilleure connaissance,

du champ politique. Il définit un mode de repérage,

et donne ainsi une réponse à la critique des

spécialistes reprochant aux anthropologues politistes

d'orienter leurs efforts vers un objet mal déterminé.

Il envisage le rapport du pouvoir aux structures élémentaires

qui lui fournissent sa première assise,

aux types de stratification sociale qui le rendent

nécessaire, aux rituels qui assurent son enracinement

dans le sacré et interviennent dans ses stratégies.

[Il] montre que les sociétés humaines produisent

toutes du politique et qu'elles sont toutes ouvertes

aux vicissitudes de l'histoire. Par là même, les préoccupations

de la philosophie politique sont retrouvées et

d'une certaine manière renouvelées.»