Que quelque chose de notre «nature humaine» se trouve

étrangement éclairé par l'analyse phénoménologique des rapports

complexes entre phantasia , imagination et affectivité, telle est

l'énigme qui traverse ce livre comme un fil rouge. Autant la phénoménologie

comme telle s'occupe des phénomènes en leur statut

transcendantal, autant la précision qui leur est apportée par la

prise en compte de leur dimension imaginative et affective,

conduit-elle à délimiter, à l'intérieur de la phénoménologie, le

champ de l'anthropologie phénoménologique. Et, à l'intérieur de

ce champ, les psychopathologies sont un véritable révélateur.

Les analyses phénoménologiques qui en sont proposées ici

conduisent à prendre la mesure, souvent démesurée, de l'homme,

et à affiner en retour les structures que la phénoménologie dégage

pour sa part. Analyses en zigzags ou en spirale qui permettent de

voir et de décrire les rivages d'une terre, mais qui est une terra

incognita : la nôtre.

Voyage long, difficile, aventureux où l'énigme reste entière

mais a changé de visage. Alors qu'il y a quelque chose de non

humain dans la rationalité, et qui a tant séduit la tradition philosophique,

dans le champ qui se découvre ici, l'imagination, dans ses

rapports complexes avec l'affectivité, paraît, en écho à Nietzsche,

humaine, trop humaine. Lieu d'illusions multiples, affectives,

mais aussi axiologiques, au plus loin de toute idéologie et de

toute évaluation, toutes deux ratiocinantes, au plus près d'une

reprise lucide des horizons symboliques de l'institution symbolique

dans laquelle nous vivons et qui nous fait vivre. La question

est peut-être finalement : qu'est-ce que vivre, et vivre humainement

? Vivre , et non pas être ?