De la certitude sensible au savoir absolu, la conscience est à l'épreuve

d'un procès phénoménologique. Ce procès se déploie à travers une

expérience se concevant en tant qu'effectuation d'un principe que nous

avons défini comme un principe d'effectuation. Chaque figure de la

conscience est un moment de l'effectuation du principe articulant la

certitude et la vérité, le sujet et l'objet, l'immédiateté et la médiation,

le singulier et l'universel. Il s'agit de la dialectique de la négativité

qui s'opère comme une dynamique de conversion du savoir le plus

«immédiat» et le plus «abstrait» en savoir effectif.

Des figurations denses rythment le mouvement d'autodétermination

de la conscience dans son devenir conscience universelle et rationnelle.

C'est cette odyssée de la conscience que nous avons explorée en

partant de l'hypothèse d'un principe d'effectuation à l'oeuvre dans

le philosopher hegelien, particulièrement dans La Phénoménologie de

l'esprit. De la conversion de la certitude en vérité, résulte l'effectivité du

savoir conceptuel comme ultime figure du procès phénoménologique de

l'esprit. Mettre en relief ce processus à travers la succession dialectique

des figures de l'esprit dans sa conscience , tel est l'objectif de cet ouvrage.