En France, plus que jamais, le passé s'invite dans le débat d'idées,

mais sur le mode polémique.

Qu'il s'agisse de définir l'identité nationale ou de s'interroger

sur la place de la religion dans l'espace public, que la controverse

porte sur l'héritage de l'Occupation ou sur les séquelles de la décolonisation,

qu'il soit question de la réforme des programmes d'histoire

à l'école ou de la création d'une Maison de l'histoire de France, tout

est matière à division. Mais la discussion est biaisée au départ, car les

préjugés idéologiques, les tabous du moment et les intérêts partisans

interfèrent dans le débat.

En dix chapitres, en voici autant de grands exemples. Quelle a été

vraiment la part des Arabes dans la transmission du savoir antique au

Moyen Âge ? L'Église a-t-elle fait obstacle à la science ? À qui a profité la

colonisation ? La Première et la Deuxième Guerre mondiale ont-elles

été menées au nom des droits de l'homme ? Quel rôle l'immigration

a-t-elle joué dans la construction de la France ? Quelle est la place de

l'islam dans notre histoire nationale ?

Avec la même liberté de ton et la sûreté d'information qui avaient

contribué à l'exceptionnel succès éditorial d' Historiquement correct , dont

ce nouveau livre constitue le prolongement, Jean Sévillia sort ici des

chemins balisés par le politiquement correct.