Archives de sciences sociales des religions, n° 151. Fondations des lieux de culte

La Mecque, Lourdes, Jérusalem, la célébrité de ces
noms de lieux est indissociable des foules et des dieux
qui les font vivre depuis l'origine. Innombrables sont
ces places qui ont forgé leur nom au gré des cultes
qu'elles fixent et rassemblent. Regarder de plus
près l'émergence de chacune d'entre elles, célèbres
ou moins connues, est l'ambition de ce dossier réunissant
historiens, géographes, anthropologues et
sociologues.
Leurs contributions décrivent la fixation des grandes
religions révélées dans leurs terres originelles mais
aussi dans d'autres lieux du monde jusqu'alors dédiés
à d'autres cultes. Retracer l'histoire de la moindre
fondation revient ainsi à établir les pièces d'un procès
entre protagonistes distincts que le lieu peut autant
réunir qu'opposer.
Créations de mosquées dans des contextes variés
comme les Antilles ou les Balkans, engagement des
puissances d'État dans la refondation de topographies
religieuses nationales au Moyen-Orient ou au
Pakistan, jeux du tourisme et de la spiritualité en
Europe, la patrimonialisation religieuse des espaces
suit des chemins pluriels et mêlés.