La Reprise - et non La Répétition , comme l'ont voulu,

à tort, des traductions moins littérales - est l'un des

textes les plus célèbres de Sören Kierkegaard. L'auteur

songe à une reprise de ses relations avec Régine Olsen,

son ancienne fiancée ; non pas à la reproduction de

leur échec, mais à leur renouvellement. La reprise est

cette «catégorie paradoxale» qui unit dans l'existence

concrète ce qui a été (le «même») à ce qui est nouveau

(l'«autre»). Au théâtre, la reprise d'un rôle ne se réduit

nullement à son apprentissage par répétitions : c'est

une re-création, une création nouvelle. Dans le langage

des affaires, qui dit reprise ne pense pas récidive, mais

nouvel essor. Pour un jardinier, la reprise d'une plante

transplantée signifie un nouveau départ dans la vie.

La reprise kierkegaardienne reproduit ce commun

modèle. Mais il s'agit ici du mouvement religieux

par lequel l'individu «naît de nouveau» et devient une

créature réconciliée, un Unique ( den Enkelte ) «devant

Dieu». Pour l'entendre, il convient de «lire et relire»

ce charmant «petit livre», en prenant son temps,

c'est-à-dire en respectant le tempo de l'intériorité.