Beaux yeux, versez sur moi vos charmantes ténèbres ; Les arbres

s'ennuient ; Il s'installa dans la douceur de ce sourire... Le contenu

de ces expressions n'arrive pas, malgré la présence d'une forme

syntaxique impeccable, à s'harmoniser dans un tout cohérent : ce

sont des contresens. Traditionnellement regardé avec méfiance par

la plupart des philosophes et des linguistes, le contresens est en

fait un observatoire privilégié pour l'étude de la forme linguistique,

et plus particulièrement de l'articulation interne des signifiés

complexes. Loin de relever de la pathologie linguistique, le contresens

témoigne explicitement du pouvoir de la langue de créer des

connexions signifiantes indépendamment des solidarités matérielles

autorisées par notre image du monde. Cette position stratégique

du contresens parmi les faits de langage explique l'importance

qui lui est accordée dans cet ouvrage : les deux facteurs qui se

partagent l'articulation des signifiés complexes - les relations

imposées par la forme syntaxique et les solidarités spontanées

entre contenus - se dissocient dans le contresens, ce qui nous

permet de les observer séparément et de contrôler leur interaction.