«L'homme descend du singe»... Contrairement à une idée reçue,

cette formule ambiguë traduit fort mal le message du darwinisme. Pour

Darwin, l'évolution n'est pas un développement orienté vers la formation

d'espèces toujours plus complexes et perfectionnées. C'est une histoire

sans direction prédéterminée des populations d'êtres vivants, irréductible

à toute échelle des êtres, et qui doit beaucoup au hasard. En quoi cette

thèse est-elle beaucoup plus déstabilisante et complexe que la simple

évocation de la parenté de l'homme avec les animaux ? Que signifie

la «sélection naturelle» ? Quels aspects du néo-darwinisme font

actuellement débat dans les sciences de la vie, mais aussi dans les sciences

humaines et la philosophie ? Quels arguments l'évolutionnisme oppose-t-il

au créationnisme ? Le présent ouvrage se propose de répondre à ces

questions en s'appuyant sur le texte de Darwin, d'une part, et sur les

recherches récentes menées en biologie de l'évolution, d'autre part.