Spinoza fut attaqué de toute part mais

ses positions marquèrent les controverses

sur la Bible, le droit naturel et la

liberté de conscience ; on retrouve sa trace

dans les Lumières, l'idéalisme allemand,

le marxisme et la psychanalyse.

L' Éthique et le Traité théologico-politique

construisent une pensée de la Raison, refusant

la finalité, la providence et l'illusion du

libre arbitre, une pensée de l'universalité

des lois de la nature, de la singularité

individuelle, de la liberté de philosopher.

Chez Spinoza, rien n'est au-dessus de

l'entendement humain ; l'étendue n'est

pas moins divine que la pensée ; le bien et

le mal sont relatifs ; l'homme n'est pas un

empire dans un empire ; la fin de l'État est

la liberté.