Est-il vrai que la préoccupation pour l'environnement ne s'accommode

pas avec toute forme d'organisation démocratique du pouvoir politique ?

Dans son livre intitulé Pour une éthique du futur , Hans Jonas avoue que

la «tyrannie serait toujours préférable au désastre», et qu'il approuve

moralement une telle option «pour le cas où ce genre d'alternative se

présenterait». Mais choisir la tyrannie face à la catastrophe, n'est-ce pas

opter pour une catastrophe contre une autre ? Instituer des régimes forts

au nom de l'urgence écologique ne contrasterait-il pas avec les revendications

quotidiennes en faveur de l'implantation de gouvernements

démocratiques véritables ? Le problème écologique est une réalité que

l'on ne pourrait éluder ; instaurer dans les différents États une démocratie

qui satisfait aux aspirations de l'homme en est aussi une autre. Comment

concilier ces deux exigences propres à notre monde contemporain ? La

mise en oeuvre de l'éthique environnementale n'exige-t-elle pas une

reconsidération critique des principes de la démocratie ? D'où pouvons-nous

tenir les caractères de cet idéal démocratique ?

Telles sont les questions que l'auteur du présent écrit se propose

d'examiner.