Pouvoir et religion à Rome

La puissance de Rome se fonde sur
Jupiter. Placé au sommet de la Ville
impériale, il tient lieu tout à la fois de
premier magistrat et de constitution.
Principe même de la chose publique,
Jupiter n'a pas de vie privée. Il terrifie par
le tonnerre et la foudre. Il tétanise l'adversaire.
Imprévisible et souverainement
arbitraire, il a toujours raison - par définition : il est la loi.
Vénéré sur le Capitole, le dieu-constitution s'élabore au fur
et à mesure que la République romaine se fait conquérante.
Mais c'est grâce à Jules César et à l'écrasante construction
idéologique élaborée par Auguste que se met en place une
religion politique à laquelle, aujourd'hui encore, nous avons
emprunté des rites et des rituels.
D'Auguste à Constantin, l'ordre politique romain repose
sur la nature des relations unissant Jupiter à l'État, à son
chef et aux procédures politiques. Avec l'immense érudition
et la pédagogie qui enchantent ses auditeurs au Collège
de France. John Scheid met à la portée de chacun la vie
politique de la Rome impériale.