Cinq chapitres consacrés à cinq intellectuels dont les

oeuvres sont, par un large public, lues, commentées,

relayées. Toutefois, leur notoriété et leur aura les empêchent

de se lire et de se «disputer» sereinement. Afin d'en avoir le

coeur net, Dominique Avon a lu en profondeur et méthodiquement

l'ensemble des écrits de S. Huntington, T. Ramadan,

A. Besançon, G. Corm et A. Finkielkraut. Il révèle, dans le

champ du religieux, le réflexe identitaire qui, souvent, endosse

les habits de la pensée, alors qu'il n'est en réalité qu'une caricature

de l'autre, de celui qui est, pense et parfois prie différemment.

D. Avon démonte les discours - l'essai sur T. Ramadan

fut la première critique exhaustive de cet auteur écrite avant la

polémique de l'automne 2003 -, met en évidence les contradictions,

les revirements de pensée. Non qu'il soit inconcevable

de changer d'idées, mais un problème se pose lorsqu'elles

sont à chaque fois assénées comme vérités incontestables,

lorsque la démarche n'est plus au service de la pensée mais

de l'idéologie.

C'est afin de démythifier leur parole et rendre à la réalité

leurs portraits devenus des icônes, que Dominique Avon a écrit

ces essais, conscient qu'il bousculerait les positions, tant il est

confortable de ne pas les remettre en cause. C'est la vulnérabilité

inhérente à la position de l'intellectuel engagé que dévoile ici

l'auteur, nous invitant à reconsidérer son rôle et son statut.

Si le clerc, en descendant dans l'arène, ne trahit pas, peut-être

doit-il cependant reconnaître la fragilité de sa parole.