Dans la lutte qu'il déploie pour cacher (contrefaçons, masques,

grimages, faux-semblants, camouflages divers), le faussaire exhibe

un combat farouchement véridique. Cette authenticité du faux,

l'auteur la traque chez J.-J. Rousseau, Alban Berg, mais aussi chez

Vermeer, Raphaël, ou encore chez Polanski, Michael Powell, voire

Morandi, Giacometti et Nicolas de Staël...

En dégageant les mobiles inconscients et les motifs esthétiques

de cette curieuse authenticité critique à même les trafics de l'image,

Murielle Gagnebin est ainsi amenée à proposer deux nouveaux

concepts. L' ego alter , cet être qui seconde et souvent dépasse l'artiste

comme le patient, asservis à la nécessité inconsciente des

déplacements et des condensations qui constituent tantôt leur

oeuvre tantôt la fable propre à gouverner leur vie. Et le spectre de la

sublimation , susceptible, au contraire, de restituer à l'artiste sa part

de responsabilité au cours du travail psychique engagé dans ses

créations et de situer le patient dans sa capacité à mentaliser.

C'est en qualité d'esthéticien et de psychanalyste que Murielle

Gagnebin attire l'attention non sur les valeurs de la falsification mais

bien sur les dévoilements de l'imposture...